anonymous
anoniem
Tibet
In het boeddhisme is een bodhisattva een verlicht wezen. De boeddha-figuur op de kroon maakt duidelijk dat het hier gaat om Avalokitesvara. Het beeldje toont invloed uit Nepal en India, wat te zien is aan de zogeheten tribhanga-houding met drie buigingen in het lichaam, bij de hals, het middel en de knie.
In Buddhism a bodhisattva is an enlightened being. The buddha figure in the crown makes it clear that we are dealing with Avalokiteshvara. The figure exhibits the influence of Nepal and India, visible in the so-called tribhanga posture with three bends in the body: at the neck, waist, and knee.
Cat. Art ésothérique de l'Himalaya. Catalogue de la donation Lionel Fournier, Paris 1990, p. 24-25.
Klaas Ruitenbeek, 'Schenkingen van Maartje Draak', Aziatische Kunst 23/1 (1993), pp. 11-16 (afb. 4).
P. Lunsingh Scheurleer, 'De Potala-Lokeshvara van Maartje Draak', Aziatische Kunst (1990) 3, p. 6-7
object number
objectnummer
beeld
figure
beeldhouwwerk
sculpture
breedte
width
hoogte
height
depth
diepte
verfstof
dye
gilt paint
goudverf
wood (plant material)
hout
hoogte 41,5 cm x breedte 10,5 cm x diepte 7 cm
height 41.5 cm x width 10.5 cm x depth 7 cm
On loan from the Royal Asian Art Society in The Netherlands (gift of Maartje Draak, 1990)
Bruikleen van de Koninklijke Vereniging van Vrienden der Aziatische Kunst (schenking Maartje Draak, 1990)
Beeld van een bodhisattva, staand in tribhanga-houding.
…; the dealer Kouw, Amsterdam ?;{Note RMA.}…; donated by Prof Dr Amalia Maartje Elisabeth Draak (1907-1995), Amsterdam, to the Vereniging van Vrienden der Aziatische Kunst, 1990;{Note RMA.} from whom on loan to the museum, 1990